كتاب (فراعنة من؟) بصيغة pdf باللغة العربية
كتاب (فراعنة من؟) وهو كتاب بالتاريخ المصري القديم، يقدم رؤية فريدة حول
مصر القديمة، وهو بصيغة pdf باللغة العربية على الرابط التالي:
https://www.hindawi.org/books/72080313/
وتاليًا ملخص عن
الكتاب ضمن 200 كلمة بالعربية والإنجليزية
📘 الملخص بالعربية
يتناول كتاب «فراعنة من؟» للمؤرخ دونالد مالكولم ريد تاريخ علم
الآثار والمتاحف في مصر منذ حملة نابليون عام 1798 حتى اندلاع الحرب العالمية
الأولى، ويربط بين نشأة علم المصريات وصعود الإمبريالية الأوروبية من جهة، وتكوّن
الهوية القومية المصرية الحديثة من جهة أخرى.
يُظهر المؤلف
كيف أسهم الأوروبيون في تأسيس مصلحة الآثار والمتاحف الكبرى (المتحف المصري،
واليوناني-الروماني، ومتحف الفن الإسلامي، والمتحف القبطي)، في سياق هيمنة
استعمارية رافقت الثورة الصناعية. لكنه في الوقت نفسه يدحض الفكرة القائلة إن
المصريين لم يهتموا بتراثهم القديم، مسلطًا الضوء على دور رواد مصريين مثل رفاعة
الطهطاوي، ومحمود الفلكي، وأحمد كمال، وعلي بهجت، ومرقص سميكة في استعادة هذا
التراث وربطه بالمشروع الوطني.
ويحلل الكتاب
كيف أصبح الماضي الفرعوني عنصرًا مركزيًا في الخطاب القومي المصري، وكيف تحوّل علم
الآثار إلى ساحة صراع بين الرؤية الإمبريالية الغربية والرؤية الوطنية المصرية.
وبذلك يقدم العمل قراءة ثقافية لتاريخ مصر الحديث من خلال تتبع تطور علم الآثار
بوصفه أداة للهوية والسيادة.
📘 Summary in English
“Pharaohs Whose?
Archaeology, Museums, and Egyptian National Identity from Napoleon to World War
I” by Donald Malcolm Reid
examines the development of archaeology and museums in Egypt between 1798 and
1914, linking the rise of Egyptology to European imperial expansion and the
emergence of modern Egyptian nationalism.
The book explains how
European scholars and administrators played a dominant role in establishing the
Egyptian Antiquities Service and major museums such as the Egyptian Museum, the
Greco-Roman Museum, the Museum of Islamic Art, and the Coptic Museum, during a
period of colonial control. At the same time, Reid challenges the claim that
Egyptians were indifferent to their ancient heritage. He highlights the
contributions of Egyptian intellectuals and pioneers—including Rifaʿa
al-Tahtawi, Mahmoud al-Falaky, Ahmad Kamal, Ali Bahgat, and Marcus Simaika—who sought
to reclaim archaeology as part of a national project.
The study demonstrates
how the Pharaonic past became central to Egyptian national identity and how
archaeology evolved into a field of political and cultural contestation between
imperial interpretations and Egyptian nationalist aspirations.
تعليقات
إرسال تعليق